Čim prije država povrati imovinska prava nad crkvenom imovinom i Crnogorska crkva postane domicila, to će prije zemlja izaći iz političke krize, u koju je uvode strani centri moći, koji podstiču otpor vlastima, oličen u takozvanim litijama Srpske crkve, saopšteno je iz Crnogorske pravoslavne crkve.
Rektor cetinjske bogoslvije na Cetinju, u otvorenom pismu upućenom predsjedniku države Milu Đukanoviću, juče piše da su aktuelne šetnje u organizaciji Srpske crkve, istovremeno i molitvene i protestne. Tvrdi da šetaju s molitvom u duši i sa Crnom Gorom u srcima. A predsjedniku prigovara, kako piše, da oće da formira ”državnu crkvu”, što je po njemu nonsens.
U CPC-u ističu da njedna od tri tvrdnje nije tačna.
“Niti su šetnje litije, niti šetači šetaju s Crnom Gorom u srcu niti država oće da pravi crkvu. O čemu se onda tu radi?”, ističu u CPC-u.
Litija je, podsjećaju, crkvena povorka s crkvenim zastavama povodom velikih crkvenih praznika koje imaju molitveni karakter.
“U našem slučaju, ne zadovoljavaju niti jedan od ova dva uslova. Niti se organizuju u vrijeme velikih crkvenih praznika niti su molitvene naravi. Zaklonjeni omoforom i epitrahiljom predvode ih bjelodani svetosavski klerikalci koji namjeravaju na prepreden i podlački način, da nam zemlju pretvore u mračnjački vilajet u kome bi vladao feudalni poredak, po ugledu na feudano društvo iz vremena cara Dušana”, navode u CPC-u.
Oni su se osvrnuli i na vjernike koji dolaze na litije.
“Oslonac im čini masa prostoga svijeta koja ih slijepo slijedi, uvjerena da se beogradski popovi zalažu za autentičene vrijednosti pravoslavlja, što nije tačno. Združeni, decenijama nam ne dozvoljavaju civilizovani razvoj, jer smo stalno pod unutrašnjom i spoljnom prijetnjom sloma ustavnoga poretka i ekonomske propasti poput one iz 1990. godine. Tako da te takozvane litije, u stvari, imaju karakter ustanka protiv ustavnoga poretka ali i evropske civilizacije”, tvrde u CPC-u.
Što se tiče tvrdnje da šetači šetaju s Crnom Gorom u srcu, u CPC-u to nazivaju “jezičkom ekvilibristikom jednoga prepredenoga popa, koji lijepim riječima prikriva zle namjere visokoga i nižega klira koji predvodi šetnje”.
“Da im je na srcu naša zemlja ne bi joj nasrtali na ustavni poredak, ne bi se zalagali da crkvena imovina bude upisana na stranu državu, niti bi se zalagali za interese beogradske i banjalučke oligarhije, podupirući opoziciju kojoj je cilj da crnogorsku obalu i luke stave u posjed stranih sila kojima je Evropska unija trn u oku. Tako se ponašaju samo izdajnici”, kazali su u CPC-u.
Prema njihovim riječima, i tvrdnja da država oće da pravi crkvu jeste još jedna verbalna ekvilibristika, bolje reći zamjena teza.
“Niko ne može niti namjerava da pravi crkvu nego da crkveno pitanje riješi na pravedan način. Nezakonito upisanu crkvenu imovinu na Beogradsku patrijaršiju da vrati zakonitome vlasniku, dakle crnogorskoj državi, a Crnogorsku crkvu da podrži da vrati međunarodni i status domicilne crkve kakav je imala do 1918. godine”, kazali su u CPC-u.
I tu je, dodaju, problem koji izaziva bijes Beogradske patrijaršije.
“Čim prije država povrati imovinska prava nad crkvenom imovinom i Crnogorska crkva postane domicila, to će prije zemlja izaći iz političke krize, u koju je uvode strani centri moći, koji podstiču otpor vlastima, oličen u takozvanim litijama Srpske crkve”, poručuju iz kancelarije CPC.