Subota, 20 Aprila, 2024
Rubrika:

Argumenti sile umjesto sile argumenata

Nemam nikakvu sumnju da su svi sakralni objekti do 1918-te bili u državnom vlasništvu ili vlasništvu plemena, sela, bratstava. Takođe nemam sumnju da bi za svakog brucoša pravnog fakulteta tzv. Rješenje Sv. Sinoda Kraljevine Crne Gore od 16. decembra 1918. god, broj 1169, bio dokument koji nema nikakvu pravnu vrijednost. Možda da mi Aleksandar Vučić objasni kako je moguće da sinod odlučuje o „ujedinjenju“ crkve?

za aktuelno.me

piše Slobodan Jovanović

Slobodan Jovanović

Nikodim Milaš, u svom djelu Pravoslavno crkveno pravo, drugo izdanje, Mostar 1902, štamparija „Pahera i Kisića“, piše: „Osnivanje raznih crkvenih oblasti pripada vlasti crkvenoj zajedno sa državnom vlašću. Učešće državne vlasti u ovome ima svoj razlog prvo u tome, što kanoni izričito nalažu, da pri uređivanju crkvenih oblasti mora biti mjerodavnim političko uređenje države, i drugo u tome, što među crkvom i državom mora postojati tijesna sveza i što iz toga učešća državne vlasti crkva dobiva čvrstu jamčevinu, da će njeno spoljašnje ustrojstvo biti potpuno očuvano i njena prava obezbjeđena od svačije samovolje“. (str.318, II dio: Ustrojstvo crkve, paragraf 84).

str 318

U istoj knjizi Milaš piše: „Četvrti vaseljenski sabor 17. kanonom svojim naređuje, da pri razređivanju crkvenih oblasti ima se slijediti političkom razređenju zemalja. Istu naredbu ponovio je trulski sabor svojim 38. kanonom!“  Takođe navodi Cetinjsku mitropoliju kao autokefalnu, pod rednim brojem 3. I još dodaje: „ Samostalnost cetinjske mitropolije priznala je i carigradska patrijaršija“ (vidi faksimile). Pravoslavno crkveno pravo“ Dr. Nikodima Milaša bilo je udžbenik za sve bogoslovije do današnjeg dana. Niko se nije od crkvenih lica usudio da ospori nesumljivi autoritet Dr. Nikodima Milaša. Neki bivši članovi CK, današnji pseudokanonisti, pokušavaju da relativizuju pojedine djelove knjige, ali to su samo buve na tijelu slona.

str 322

No, nije mi namjera baviti se crkvenim pravom, mada su činjenice nepobitne kad je u pitanju CPC, bilo da je u pitanju njena autokefalije prije 1918, bilo pravo Crne Gore na autokefalnu crkvu danas, više mi je fokus na današnjem izrugivanju pravnoj nauci i to od nekih koji se diče titulama najboljih studenata pravnog fakulteta  (u Beogradu). Valjda niko neće pobijati činjenicu da je knjaževina/kraljevina Crna Gora bila nezavisna i međunarodno priznata država od 1878.godine! I da su sve nepokretnosti i pokretnosti u Crnoj Gori u tom vremenu, do kraja 1918-te, bile, ili vlasništvo države Crne Gore, ili njenih građana, ili eventualno stranih kompanija koje su po zakonima države Crne Gore stekli pravo na nepokretnosti. Da li je Srbija polagala pravo na bilo koju nepokretnost u Crnoj Gori u tom periodu? Ja nemam takve informacije. Zašto se onda Srbija petlja u pitanja vlasništva nad imovinom do 1918.godine? Kojim pravom? Da li im je neko tada dao dio teritorije, kako su dobili u Grčkoj za manastir Hilandar, na kojoj su podizali neke svetinje? Siguran sam da bih znao za takav podatak.

str 329

Ili, objasnite kako to institucija koja je nastala kao pravni subjekt 1920.godine i koja je puni legalitet dobila oktroisanim ustavom tek 1931, od strane Ministarstva vjera KSHS, polaže pravo na državnu imovinu kraljevine Crne Gore? Objasnite i zašto su srpski vojnici 1918. urinirali po kovčezima na kojima piše Sv. Petar Cetinjski, Sv. Vasilije Ostroški i dinastija Petrović, palili Ostrog, vukli mošti Sv. Petra po prašini Cetinjskog manastira sa namjerom da ih zapale, ako su to bile vaše svetinje? Biće da su to postale u skorije vrijeme, kao i sve mitološke smicalice o Crnoj Gori.

Trudim se da nađem logiku u Vučićevim nastupima, apelima bivših memorandumovaca i ratnih huškača iz raznih institucija Srbije, po kom osnovu daju sebi pravo da se miješaju u unutrašnje stvari Crne Gore? Crna Gora ima suvereno pravo da uređuje zakone na svojoj teritoriji, ima sudove, podliježe supremaciji međunarodnih sudova, pośeduje sve mehanizme zaštite i to mnogo relevantnije nego što ih Srbija ima. Možda je Vučić navikao da vlada po principu „nećemo se držati zakona kao pijan plota“ pa sebi daje u Srbiji kraljevska ovlašćenja, uređuje ekonomsku i investicionu politiku, daje novac za sportske hale, bazene, odlučuje o putnoj i drugopj infrastrukturi, rješava stambena pitanja vojnih izbjeglica, ali se malo zaigrao pa je počeo da presuđuje u pitanjima vlasništva u Crnoj Gori? Nekom čudnom „pravnom“ logikom, huškači iz Srbije su proglasili Crnu Goru srpskom državom i dali sebi pravo da mogu uređuju po njoj kao da im je babovina!? Taman da je, izgovoriću tu glupost, jer su države pravni i politički subjekti, Crna Gora bila srpska država to ne daje nijednoj drugoj državi pravo da se miješa u njene unutrašnje stvari. Manje – više svaki sakralni objekat u Crnoj Gori gradili su oni koji su stvarali državu Crnu Goru. Ne niko iz Leskovca, Vranja ili Dimitrovgrada! Ako su svetinje pojedini sakralni objekti, onda su svetinje naroda koji ih je pravio, obnavljao, branio i ginuo za njih kroz istoriju, bez obzira kako se danas nacionalno izjašnjavao!

Pravilo 17

Nemam nikakvu sumnju da su svi sakralni objekti do 1918-te bili u državnom vlasništvu ili vlasništvu plemena, sela, bratstava. Takođe nemam sumnju da bi za svakog brucoša pravnog fakulteta tzv. Rješenje Sv. Sinoda Kraljevine Crne Gore od 16. decembra 1918. god, broj 1169, bio dokument koji nema nikakvu pravnu vrijednost. Možda da mi Aleksandar Vučić objasni kako je moguće da sinod odlučuje o „ujedinjenju“ crkve? Na stranu što Ustavom Sinoda CPC iz 1904. bilo kakvo ujedinjenje nije bilo moguće i što nijedna odluka Sinoda CPC nije mogla biti izvršna bez saglasnosti kralja Nikole I, crkvena pravila, o kojima i Milaš piše, govore da o najvažnijim crkvenim odlukama može odlučivati samo SABOR! A o „ujedinjenju“ autokefalne CPC odlučivala su dva člana Sinoda CPC od šest, koliko je Sinod imao članova. Mitropolit prizrensko – raški, Gavrilo Dožić, nije bio član Sinoda, a sinodski sekretar Ivo Kaluđerović nije imao pravo glasa! Znači, oteli ste Crnogorcima crkvu sa potpisom dva člana Sinoda i mašete tim papirom po beogradskim studijima kao najvećim argumentom? Makar da pročitate što u tom dokumentu piše i ko stoji iza njega? Koja je to „nezavisna Srpsko – pravoslavna Sv. Crkva u Crnoj Gori”? Đe piše takav naziv crkve u Crnoj Gori? U Ustavu CPC iz 1904? Neće biti! U Ustavu Crne Gore iz 1905? Neće biti! Je li moguće, najbolji studenti pravnog fakulteta, priznati dokument u kojem se pominje ime nepostojećeg pravnog lica? Postoji li za vas u pravnom prometu obaveza upisivanja tačnog naziva pravnog lica, inače se dokument smatra ništavnim? Možda je to podvala mitropolita Mitrofana Bana, koji se kasnije žalio englesnom izaslaniku, grofu de Salisu, da je morao potpisati da bi sačuvao živu glavu?

pravilo 38

Kako je moguće da stalno napominjete da protiv Zakona o slobodi vjeroispovjesti protestuju i vjernici srpske nacionalnosti, i vjernici crnogorske nacionalnosti, odnosno da  i Crnogorci, pored Srba, idu u SPC, a nazivate crkve po Crnoj Gori – srpskim svetinjama? Imaju li pravo vjernici CPC, vjerske organizacije uredno registrovane kao vjerska organizazacija kod države Crne Gore, ne kao NVO, što stalno podmećete? Ispade da više prava na svetinje u Crnoj Gori polaže neko iz Leskovca, nego Crnogorci? Imaju li Crnogorci ikakvo pravo na te svetinje? Ili su, kako često to navodite, Crnogorci za vas „izmišljena nacija“, konvertiti? Vi ćete meni sa 64 godine i mom pokojnom ocu, kojeg svi pamte što je bio i da li je neko mogao da mu određuje što će biti, što smo čitav svoj život nacionalno? Ili mom stricu, zašlom u desetu deceniju, da ga uče „jučeranji“ ko je i što je? Ko vam daje to pravo? Znate li da time kršite sve međunarodne deklaracije i da se to, po njima, graniči sa krivičnom odgovornošću? Za razliku od vas mnogih koji se bavite krvnim zrncima Crnograca ja znam svoje porijeklo i svoje pretke poimenice duboko u prošlost!

Manastir Dajbabe – ruska crkva

Najvažnije, svako ko polaže pravo na bilo koju nepokretnost to svoje pravo može ostvariti pred sudovima Crne Gore i međunarodnim sudom u Strazburu, kao supremantu. Čemu onda galama? Čemu krupne riječi, vrijeđanje Crne Gore i njenog rukovodstva, građana? Živite li vi još u svijetu hajdučije pa ne razumijete kako funcioniše pravni sistem i međunarodna zaštita? Ako vam je svima stalo do pravde, kako stalno trubite, onda pravdu ostvarite na civilizovan način. Ne podizanjem tenzija, mržnje, iracionalnih nagona, …! O kakvim kompromisima pričate? Za vas je kompromis da se Crna Gora odrekne svoje imovine i pokloni crkvi iz druge države? Ma nemojte? Ko to krši Ustav i civilizacijske zakone zato što uređuje zapuštenu materiju u kojoj je vladalo crnilo da ne može grđe? Pa SPC usred zaštićenog zakonom manastira, u njegovoj porti, podiže divlji objekat u ruskom stilu? Može li to u Srbiji? Prepravlja srednjovjekovne manastire, zaštićene kao kulturno dobro, i mijenja im suštinu! Đe to može? A onda podižu narod da odbrane nezakonite radnje! Znate li kako izgleda orginalno manastir Ostrog? Naravno da ne znate jer su kič majstori iz SPC-a napravili od njega šoping – mol, koji nema nikakve veze sa onim kako je izgledao prije nego su mu uzeli dušu. Stari stručnajci za „još ljepši i stariji“ …!

Ostrog

Mislite li da galamom, lažima i nasiljem ostvarite ono, što očigledno ne možete zakonitim putem? Kakve su to budalaštine da Srbi u Crnoj Gori ne mogu da pričaju srpskim jezikom? Pričaju istim jezikom kojim su pričali i prije. Dajte već jednom taj dokument koji ne postoji da je samo 7% Srba zaposleno u administraciji! Niko nikada nije vršio takvu provjeru jer je to protivustavno, niti je bilo ko bilo koga kad pitao za nacionalnost kad je konkurisao za posao! Dapače, najveće opstrukcije dolaze iz administracije zbog većine prosrpskih kadrova iz devedesetih! Širite laži o ugroženosti, iako niko nikada nije imao namjeru da uskrati Srbima pravo na svoju crkvu. Taman da sve crkve izgrađene do 1918. budu uskraćene SPC, a to nikome ne pada na pamet, toliko ih je SPC izgradila ogromnim novcem koji joj pritiče od crnogorskih manastira da može pet crkava opstati u njima. Koje će to pravo biti ugroženo Srbima ako se vjerski objekti izgrađeni do 1918. upišu kao državno vlasništvo? Da čujemo genijalci obmane i opsene!

Dozvoljavate slobodno da se pali zastava suverene zemlje na njenom izaslanstvu u Srbiji i još se pitate što protestuje Crna Gora? Pričate o 1.000 policajaca koje niko nije vidio? Ili su bili u civilu među ono „nekoliko stotina“, kako izvještava RTS? Komično, grotesktno i jadno! Svakodnevnim tiradama po medijima zaglupili ste sopstveni narod pa možete da im prodajete bijelih bubrega do mile volje. Nemate vi ništa u Crnoj Gori i dalje ruke od nje. Ne zavaravajte se da je većina u molebanima i litijama. Ako jeste, što onda brinete? Idu izbori!

Crnogorci – Srbi – odnos

Apropo teze da će na sljedećem popisu „pasti broj Srba u Crnoj Gori ispod 20%“, o tome govore u zemlji u kojoj je broj Crnogoraca za potonjih tri decenije pao najmanje pet puta! A broj Srba u Crnoj Gori se skoro upetostručio. Vjerujte, da Crnogorci u Srbiji imaju 5% od onoga čime raspolažu Srbi u Crnoj Gori, od pisanih medija, portala, preko 70 kablovskih televizija, izdavačke djelatnosti, institucija, ne bi broj Crnogoraca bio sveden na manje od 40.000! Koliko brinete o Crnogorcima u Srbiji, napravili ste im sami, od svojih partijskih pristalica, manjinski nacionalni savjet? Što mislite da to uradi Crna Gora i da vam iz Crne Gore stižu od Nacionalnog savjeta Srba antisrpska saopštenja kao što iz Srbije stižu onakva anticrnogorska saopštenja, kakva u javni prostor šalje Nacionalni savjet crnogorske nacionalne manjine u Srbiji? Od bahatosti nijeste u stanju da vidite sopstveni odraz u ogledalu!“

*Zabranjeno je kopiranje i korišćenje objavljenog sadržaja bez saglasnosti redakcije portala Aktuelno.me i autora teksta.  

Najnovije

Najčitanije

Povezano

Komentari

Subscribe
Notify of

0 Komentara
Inline Feedbacks
Pregedaj sve