Vučinić: SPC napala sve važne tačke na jadranskoj obali

Što ima da traži Beogradska svetosavska patrijaršija u katoličkoj crkvi Svetoga Ivana Krstitelja u Svaču i to nekoliko dana nakon pośete državnoga sekretara Vatikana Crnoj Gori. O kakvoj liturgiji beogradskih mračnjaka se to radi u crkvi Dukljansko-barske arcibiskupije, koja se od davnina nalazi pod direktnim kompetencijama rimskoga pape – pita Stevo Vučinić.

Predsjednik Mitropolitskog savjeta Crnogorske pravoslavne crkve Stevo Vučinić smatra da se u pokušaju Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori da održi liturgiju na ostacima crkve na Svaču kod Ulcinja, inače zaštićenom kulturnom dobru, ne radi ni o kakvim liturgijskim ili duhovnim potrebama, već o svojevrsnom duhovnom zločinu protiv jednoga naroda, uperenom protiv Crnogoraca, Crnogoraca katoličke vjere i katolika uopšte, koji je pokriven brigom za duhovne potrebe i pozivom na vjerske slobode.

Ipak, ovaj obred Srpske pravoslavne crkve nije dozvolila lokalna vlast, mještani, kao ni policija, pa je liturgija održana nekoliko desetina metara dalje od ovog vrijednog arheološkog lokaliteta.

U verbalnoj ravni, ističe Vučinić, beogradski klir demonstrira mržnju prema katolicima nazivajući ih ustašama i vatikanskim nakotom.

Vučinić naglašava da su katedralna crkva Svetoga Ivana u Svaču i sam grad Svač crnogorski nacionalni spomenici, međaši naše države i simboli našega identiteta.

– Oni oličavaju snagu i moć naše ranosrednjovjekovne države Duklje, koju je na zločinački način slomio Stefan Nemanja i sve njihove gradove, uklučujući i Svač, porušio. Značaj ovoga grada za crnogorski nacionalni identitet ne može se riječima opisati. Kulturni slojevi ovoga srednjovjekovnoga grada śedoče vremenski raspon od doseljavanja dukljanskih Slovena, dakle, od sredine sedmog vijeka, do vremena dukljanskih kraljeva, Mihaila i Bodina. To je period od nekih 500 godina. U vrijeme prve crnogorske dinastije Vojislavljevića igrao je značajnu političku i kulturnu ulogu, i bio prijestonica dukljansko-crnogorske države. U duhovnom smislu, njegovi biskupi su bili sufragani dukljansko-barske arcibiskupije, i njihova stolica je bila upravo u crkvi Svetoga Ivana, na koju Amfilohije nasrće. U cjelini, taj lokalitet, uključujući i sve njegove crkve, čuva duh mjesta i vremena i svjedoči nas i našu ranosrednjovjekovnu prošlost, zato su se i namjerili na njega, da ga stave u funkciju velikosrpskih interesa izlaska na Jadransko more, što se mora spriječiti svim sredstvima – poručio je Vučinić.

Prema njegovim riječima MCP Srpske pravoslavne crkve je napala sve važne tačke na jadranskoj obali.

“Prvu, Prevlaku kod Tivta, na kojoj, nad temeljima manastira iz dukljanskoga perioda grade srpski pravoslavni manastir. Njime, kao i u ovome slučaju, međaše velikosrpske imperijalne ambicije na jadranskoj obali. U barskoj opštini uzurpirali su vrh Rumije, Bogorodicu ratačku i dvooltarsku crkvu Svete Petke u Sutomoru. Koristeći se razlikom veličina pravoslavne i katoličke vjerske zajednice u Spiču u korist prve, porušili su katolički oltar. Upravo zato što su ta dva oltara svjedočanstvo narodnog jedinstva podrumijskog kraja. Na vrhu Rumije su isperili limeni objekat i poništili tromilenijumski preistorijski kult koji je rekultivisan Svetim Vladimirom u 11. vijeku. Sve ovo rade na sramotu cijele naučne i kulturne javnosti, Univerziteta i Akademije nauka. Ali beogradskim klerikalnim mračnjacima odgovara da u vrijeme bezakonja, u kojem je Amfilohijeva volja zakon, dovrše devastaciju materijalne i duhovne baštine, presloje je svetosavskim simbolima i reinterpretiraju kao srpsku. Pokušaji klerikalne srbijanske političke elite da nam nametnu svoju političku volju zatrovali su odnose u Crnoj Gori, do te mjere da nam prijete međuvjerski i međuetnički sukobi, i to samo da bi Srbija proširila vlast na našu zemlju i more. Pitam se, ima li ova država administraciju da ovome stane na kraj”,  – zaključio je Vučinić.

MCP Srpske pravoslavne crkve: Potpuno neizazvano se pojavila grupa ljudi

Povodom događaja na Svaču juče se oglasila i Mitropolija crnogorskoprimorska Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori, ističući kako je taj događaj, „bez ikakve potrebe, privukao pažnju javnosti, te, nažalost, opet, u dijelu medija, prikazao Mitropoliju crnogorsko-primorsku kao nekog navodnog uzurpatora i provokatora“.

– Ljudi koji daju neodgovorne i uvredljive izjave o nastojanjima mitropolita Amfilohija, sveštenstva i vjernog naroda Mitropolije da služe na ostacima drevnog hrišćanskog hrama, kao i novinari koji, bez nastojanja da ispitaju događaj, nekritički prenose njihove izjave, u stvari su oni koji dižu tenzije povodom ovog sasvim mirnog i redovnog događaja crkvenog života – piše, pored ostalog, u saopštenju.

Oni tvrde kako je „umirovljeni paroh ulcinjski protojerej-stavrofor Radojica Božović, kojega svi Ulcinjani dobro poznaju, služio na Svaču već dvadeset godina na praznik Rođenja Svetog Jovana Krstitelja, u narodu poznat kao Ivanjdan“.

– Mitropolit Amfilohije je na Svaču služio na isti dan već nekoliko puta (najmanje tri). Da li je iko u javnosti čuo za bilo kakav problem na Svaču svih tih godina? Naravno da nije, jer problema nije ni bilo, već su povremeno čak i lokalni mještani islamske vjere učestvovali na prazničnim slavljima – tvrde oni.

Dalje u saopštenju se navodi I kako se u nedjelju, „potpuno neizazvano, pojavila grupa ljudi, koji su pokušali da zabrane službu na ostacima crkve Svetog Jovana i time navukli na sebe pažnju javnosti“.

– Policija je korektno postupala i bez incidenta omogućila mitropolitu i okupljenom sveštenstvu i narodu da odsluže svetu službu, doduše pored crkve Svetog Jovana, što smo u Mitropoliji nerado, ali mirno prihvatili, razumjevši da je to mjera kompromisa da praznik prođe što je mirnije moguće – navodi se u njihovom saopštenju.

izvor: Pobjeda