za aktuelno.me
piše Mihailo Terzić
U pravu je Amfilohije kada pokušava da opravda nošenje mošti sv. Vasilija Ostroškog u Nikšić činjenicom, da su i ranije ostatke svetaca SPC koristili za motivaciju naroda srpskog da oslobađa prostore „srpskih zemalja i srpskog roda“ po mjeri mitomanske fikcije Velikosrpskog Projekta Zla, a uz blagoslov svetosavske duhovne filijale toga Projekta.
Nosanjem mošti Lazarevih najavljen je pogibeljni naum agresivne politike, krajem dvadesetog vijeka. Ta vjerska ceremonija je bila zloslutna najava masovnog stradanja nevinih ljudi na prostorima zapadnog Balkana.
Za razumne i čovjekoljubive umove, posebno za božije pastire i čuvare ljudskih duša, to bi trebao biti svjež primjer, za nauk, za kajanje i pokajanje zbog žrtava koje su posljedica političkih i duhovnih manipulacija u ime sulude fikcije.
Da se tjelesnim ostacima svetaca SPC, markira prostor „nebeske Srbije“ blagoslov su davali čelnici SPC. Blagoslov su davali i budućim ubicama i opelo budućim žrtvama. Posljedice tog „bogougodnog“ čina SPC i danas su vidljive. Na prostorima koje su obilježile kosti svetaca SPC, rodbina traži kosti svojih najmilijih. Preživjeli, prevareni i poniženi učesnici tih stradanja, i danas, nedjeljama, u ime protesta, kampuju ispred skupštine Srbije. A oni koji su ih prevarili i blagoslovili da stradaju u ime deluzivnih ideologija, žive u raskoši, od novca ratnog profiterstva.
To je tragedija, prije svega, srpskog i srbijanskog naroda, tragedija i ostalih naroda koji su se našli na obilježenim prostorima.
To je civilizacijski incident!
Imao je Risto Radović i u tom „incidentu“ svoja nepočinstva, najprije je oslobodio grijeha ratne zločince iz 2.sv. rata, pljevaljske popove Macu i Šiljka, a onda je na Cetinju blagoslovio buduće zločince, unaprijed ih oslobađajući za zločine u ime Projekta Velikog Zla.
I sada je opet pukovnik Risto „spiritus movens“ najavljenog decembarskog nikšićkog vašarišta. Time, demantuje latinsku poslovici da je „Istorija učiteljica života“, farizejski pravdajući svoj naum željom, da u Nikšiću učini pomirenje, nad moštima sv. Vasilija Ostroškog, vjernika i naroda crnogorskog.
Moglo bi se i povjerovati u dobru namjeru mitropolitu Amfilohiju, da je prethodno, ikada, učinio gest kajanja i pokajanja za uvrede, javno upućene većini građana CG, koji su za slobodnu i nezavisnu CG. Nazvao ih je ”govnima”, a one koji se osjećaju Crnogorcima ”komunističkom kopiladi”, dok je legitimne i legalne institucije Crne Gore „častio“ ”majmunskim društvom”.
Koga sada, pred moštima Ostroškog Sveca želi da miri pop Risto Radović i u ime koga?
Želi li da pomiri većinu građana CG, koje je svetosavski Risto pogrdno stigmatizovao, sa četnicima i vođama nasilnog prevrata u CG?
Ili možda da pomiri crnogorske patriote koji su se demokratski izborili sa slobodnu, samostalnu evroatlansku CG, sa pristalicama podaničke CG i filozofijom balkanske palanke.
Želi li Risto da pomiri one koji vjeruju u živu crkvu božiju koja je ugrađena u jezgro milenijumskog državotvornog trajanja CG, sa plagijatorima, otimačima i falsifikatorima vrijednosti iz crnogorske duhovne i kulturne tradicije?
Kako misli Risto Radović da pomiri istinske sledbenike Božijeg Dekaloga sa ideološkim svetosavskim projektom Velikog Zla ovjerenog u SANU-i.?
Kako da pomiri pristalice sramnog „jajarskog“ jurišanja na Dubrovnik, sa pristalicama viteškog tragizma admirala Barovića?
Zna Risto da su nepomirljive suprotnosti, Dobra i Zla.
Ali Ristu je otanjio kadrovski i ljudski potencijal. Smokvin list klizi sa sramote kojom se do sada služio, koristeći oportunizam državnih institucija, slabost imunog sistema vlasti, uz priličnu dremljivost intelektualnog autizama kao posledice velikosrpskog atavizma u CG.
Amfilohija drma panika od djelovanja pravne države i pravnog reda.
Vidi Risto da vjernici otkrivaju njegovo farizejstvo i lažnu vjeru koju im nameće u ime svetosavlja i ideološkog Projekta Zla a protiv crnogorskog državotvornog trajanja i antropološkog bića crnogorske Čovječnosti i Čestitosti.
Zapravo, Ristu je samo ugrožen profit od kapitala koga je dobijao od nezakonito prisvojene imovine države CG.
Da bi zaštitio „njegovu svetost profit“ Risto najavi, na TV BiH, mogućnost građanskog rata u CG?
Eto, „ugroženi“ u CG prijete građanskim ratom? O tempora! O mores!
Izgleda da profit ima nad božansku snagu da, Mitropolitima SPC hristoduliju može zamijeni „kolonodulijom“.
Zbog toga je sve prisutnija blasfemija u javnom diskursu Amfilohija Radovića i zbog toga on poseže i za javnom zloupotrebom ostataka sv. Vasilija Ostroškog.
Cilj je, homogenizacija neprijatelja CG na čelu sa četničkim vojvodama, pod lažnom parolom, šatro, vraćanja CG pravoj (čitaj srpskoj) CG.
Amfilohije vidi, da su građani CG već deceniju i po ,zatvorili „pozorište maski, halucinacija i preobraćenja“ koje je više od jednog vijeka nestvarno djelovalo na kolektivnu svijest Crnogoraca i da su odlučili da CG vrate u milenijumsko istorijsko „ležište“ odakle je i dan-danas pokušavaju iščupati.