MITROPOLIT MIHAILO ZA AKTUELNO: Nasilno ustoličenje Joanikija na Cetinju bi značilo da je crnogorski narod okupiran

Arhiepiskop Cetinjski Mitropolit Crnogorski Mihailo kazao je u intervjuu za portal Aktuelno da bi ustoličenje mitropolita crnogorsko-primorskog Srpske crkve Joanikija Mićovića na Cetinju uz pomoć policije značilo da je crnogorski narod duhovno okupiran u svojoj državi.

”Bez Crnogorske pravoslavne crkve nema ni Crne Gore ni Crnogoraca, i ako bi došlo do nasilnog ustoličenja srpskog mitropolita na Cetinju, to bi značilo da je crnogorski narod duhovno okupiran u svojoj državi. U tom trenutku bi i cio svijet uvidio o kakvom se lažnom i licemjernom hrišćanstvu i pravoslavlju radi, i kakvim sredstvima se služi svetosavski klir, u  cilju  nasilnog posrbljavanja i okupiranja državne imovine Crne Gore”, rekao je mitropolit Mihailo za Aktuelno.

Vladika CPC je u intervjuu za portal Aktuelno povodom dana Svetoga Ivana Crnojevića govorio o položanju Crnogorske crkve, odnosu sa novom vlašću, ulozi SPC u okupaciji Crne Gore, budućnosti države…

Aktuelno: Nakon pokušaja devastacije Cetinjskog manastira od strane zapošljenih u SPC, na čelu sa Gojkom Perovićem, svjedoci smo da Srpska crkva uz podršku vrha vlasti želi da diže tenzije izmišljanjem napada na funkcionere SPC. To potvrđuje i nedavno reagovanje premijera Krivokapića i predsjednika Skupštine Bečića na nepostojeći napad na Gojka Perovića. Da li se to radi namjerno i smišljeno? Kako to komentarišete?

Vladika Mihailo: Naravno da se radi smišljeno, vrlo perfidno, ali i očigledno. Svještena lica SPC odlično znaju da se svako njihovo pojavljivanje na Cetinju, otvoreno sukobljavanje sa Cetinjanima i Cetinjankama, tumači kao provokacija. Cetinjski manastir je svetinja crnogorskoga naroda, a svjedoci smo da aktuelna vlast zajedno sa vrhom Srpske crkve čini sve da spriječi vjernike Crnogorske crkve da priđu Manastiru, postavljajući pred njih barikade i policijske kordone, pokušavajući čak da zatvaraju kapije manastira tokom jedne skorašnje rasprave sa crnogorskim aktivistima – a to je nešto što se ne smije raditi i što je veliki grijeh. Zatvoriti kapije bogomolje za narod? Pa to se ne radi! To su crnogorski hramovi, crnogorskog naroda i ne može neki hercegovački ili srpski monah odlučivati o tome kad će ih zatvarati i kome dozvoljavati ulaz u njih. U takvoj atmosferi tenzija, segregacije čitavog jednog naroda – crnogorskog, u sred Crne Gore, svaka provokacija kojom se služi svještenstvo okupatorske SPC, za očekivati je da može prerasti u sukobe koje isključivo oni žele isprovocirati.  Pored svega toga, Crnogorci ne nasijedaju na provokacije, drže se hrabro i dostojanstveno. Uostalom, policijski izvještaj je konstatovao da nikakvih napada na svještenstvo nije bilo, već takve prljave konstrukcije i lažne vijesti širi regionalno poznata tabloidna mreža glasila poput IN4S, Borbe, Informera, Kurira…

Aktuelno: Da li su vjernici CPC napadali ikoga kao što to naglašavaju agenti propagandne mašinerije bliski Beogradu?

Vladika Mihailo: Neki srpski popovi idu po cetinjskim kućama predstavljajući se kao “crnogorski”, a ustvari njihova je maksima da “ne bi bilo Crne Gore i Crnogoraca da nije bilo Nemanjića”. Plaše ljude kletvama, poput one da su prokleti oni koji su za to da ostane Mauzolej umjesto kapele na Lovćenu. Oni su ti koji ne priznaju genocid u Srebrenici, čime negiraju najgore zločine počinjene na tlu bivše Jugoslavije. CPC nikada nije napadala nikoga, ni u Cetinjskom manastiru ni bilo đe drugo. Ali branili se jesmo, bili napadani, medijski i fizički. Nastavićemo demokratsku borbu za pravedno rješenje pitanja odnosa države i vjerskih zajednica, borbu protiv diskriminacije i istorijske nepravde koja se nanosi crnogorskom narodu.

Aktuelno: Nedavno ste rekli da na Cetinju neće biti nikakvog ustoličenja Joanikija Mićovića za mitropolita crnogrosko-primorskog. Da li očekujete da će Svetosavska crkva uz pomoć vlasti pokušati na silu, uz policijske snage da obezbijedi ustoličenje Mićovića? Kakvu bi to poruku poslalo pravoslavnom svijetu?

Vladika Mihailo: U pravoslavnom svijetu ne bi smjelo doći do konflikta crkava. Ako se bude, na silu, pokušalo ustoličenje Joanikija Mićovića, to će značiti da nema ni države ni zakona. Skorašnja dešavanja na Cetinju, kad smo svjedočili nezapamćenoj policijskoj opsadi u vrijeme zasijedanja Skupštine, kada Crnogorci nijesu mogli da izraze protest i nezadovoljstvo politikom aktuelne vlasti i njenih predstavnika, a koji mahom ne priznaju postojanje crnogorske nacije, ni Crnogorske crkve – zatim barikadama na Badnji dan – upozoravaju da će se isto dešavati i na dan kada je planirano ustoličenje Mićovića.

Bez Crnogorske pravoslavne crkve nema ni Crne Gore ni Crnogoraca, i ako bi došlo do nasilnog ustoličenja srpskog mitropolita na Cetinju, to bi značilo da je crnogorski narod duhovno okupiran u svojoj državi. U tom trenutku bi i cio svijet uvidio o kakvom se lažnom i licemjernom hrišćanstvu i pravoslavlju radi, i kakvim sredstvima se služi svetosavski klir, u  cilju  nasilnog posrbljavanja i okupiranja državne imovine Crne Gore.

Aktuelno: Jedan od prvih poteza nove vlasti bio je da odmah izmijeni Zakon o slobodi vjeroispovijesti prilagodivši ga interesima SPC. Kakva je sada pozicija Crnogorske pravoslavne crkve u državi i koja je razlika u odnosu na prethodni period?

Vladika Mihailo: Sva trenutna dešavanja u Crnoj Gori svode se na pitanje opstanka crnogorske države i crnogorske crkve. Zakon o slobodi vjeroispovijesti trebalo je da riješi pitanje imovine, i zato se nova vlada birala pod Ostrogom, pod palicom Rista Radovića, jer se sva bitka vodi oko imovine.  To je svakome jasno. Srpskoj crkvi teško se odreći tolikih prihoda, privilegija, materijalne moći, a Srbiji se teško odreći nadmoći koju uspostavlja nad Crnom Gorom uz pomoć duhovne okupacije koju sprovodi SPC.

Pozicija Crnogorske crkve još je gora nego ranije, jer i redovne prihode koje smo zakonski dobijali od države, ne dobijamo već sedam mjeseci. Zato, bez obzira na kanone i crkvene zakone, država mora da reguliše pitanje položaja vjerskih zajednica i da se bori za priznanje Crnogorske crkve. Kao građanska i sekularna država, Crna Gora mora obezbijediti ista prava vjernicima Crnogorske crkve, odnosno ista prava nacionalnim Crnogorcima i Crnogorkama kakva imaju pripadnici ostalih naroda.  Ako ni zbog čega drugog, radi mira u našoj zajedničkoj kući. Mi samo tražimo ono što nam se garantuje svim međunarodnim konvencijama, što se garantuje crnogorskim Ustavom. Tuđe nećemo, svoje ne damo.

Aktuelno: Najavljeno je potpisivanje temeljnog ugovora sa SPC. Kako komentarišete činjenicu da niko osim beogradska patrijaršija, premijer Krivokapić i još par ljudi ne zna što je sadržaj tog ugovora? Što očekujete nakon što bude potpisan?

Vladika Mihailo: To se ne može drugačije tumačiti osim kao nasilno inaugurisanje Srpske crkve kao vrhovnog političkog i duhovnog autoriteta u Crnoj Gori i pokušaj porobljavanja naše jedine domovine od strane Beograda i srpskih vlasti. Ukoliko ugovor bude potpisan uprkos upozorenjima koja stižu sa međunarodnih adresa, uprkos nezadovoljstvu i negodovanju većine građana Crne Gore, kako ga god budu potpisali, biće na štetu crnogorske države i crkve. Ali, proces će se nastaviti i riješiti.

Crnogorski narod takvu prevaru neće prihvatiti, što može izazvati još jače tenzije, pa i sukobe u državi, a što bi bilo, ponavljam, isključivo odgovornost srpske crkve i zvaničnika koji rade za njen interes.

Aktuelno: Nedavno ste kazali da od države CPC više ne dobija ni ono malo finansijske podrške što joj pripada. Jeste li imali bilo kakvu komunikaciju sa predstavnicima vlasti i ako nijeste očekujete li dijalog sa njima?

Vladika Mihailo: Vlast se ponaša kao da CPC faktički ne postoji. Nikakve kontakte nemamo sa vlastima, iako redovno podnosimo zahtijev da nam se uplate sredstva koja nam po zakonu pripadaju. Poznato je, takođe, da nas nijesu konsultovali povodom izmjena Zakona o slobodi vjeroispovijesti, kao i da potpuno neustavno i nezakonito proglašavaju Srpsku pravoslavnu crkvu za tzv. tradicionalnu, a komuniciraju samo sa islamskom i jevrejskom zajednicom i katoličkom crkvom. Iako su, po Ustavu i zakonu sve vjerske zajednice ravnopravne, vlast vrši diskriminaciju prema onima koji im nijesu po volji, a CPC im zasigurno nije po volji.  Naglasio bih i to da imamo značajan broj kandidata iz srpske crkve koji bi htjeli da pređu u CPC, bogoslova, svještenika, pa čak i episkopa, ali mi nemamo uslova da izmirimo obaveze ni prema trenutno upošljenom svještenstvu.

Aktuelno: Postoji li nada za pomirenje CPC i SPC? Da li je moguć dijalog ove dvije crkve i koji su po vama preduslovi da do njega dođe?

Vladika Mihailo: Dijalog želimo sa svakom crkvom. Posebno bi poželjan bio dijalog sa SPC, naravno pod uslovom da konačno prihvati istorijske činjenice i u skladu sa njima se ponaša. Da se implementirao Zakon o slobodi vjeroispovijesti, tj da se imovina vratila državi Crnoj Gori, ne bi bilo ni sukoba ni otvorenih pitanja, ne bi bilo litija i fašističkih poruka koje su podigle tenzije u zemlji gotovo do usijanja. Podrazumijeva se da bi crnogorska svetilišta i hramovi bili otvoreni za sve pravoslavne vjernike i svještenike kojoj god crkvi da pripadaju, što je praksa svuda u pravoslavnom svijetu. Tokom mog službovanja u jednom gradiću u Italiji dešavalo se da služim opelo u katoličkoj crkvi, jer u tom mjestu nije bilo pravoslavne crkve za malobrojne pravoslavne vjernike iz tog mjesta. Što se tiče pomirenja, nije trebalo ni dolaziti do sukoba, samo da se držalo istine, činjenica i pravde.

Aktuelno: Više puta ste poručili da bez CPC nema ni države Crne Gore. Plašite li se da naša država nestaje, a sa njom i CPC?

Ne. To ne mogu nikada ni pomisliti. Ako nestane države Crne Gore, onda će nestati i Evrope. Evropu su oslobađali i Crnogorci, dobili smo rat sa Osmanskom imperijom, iz svake bitke smo izašli kao pobjednici, nikada nam Srbi i Srbija nijesu pomogli u nijednoj našoj odsudnoj borbi za slobodu. A Srbi ni jedan rat ili odsudnu bitku za svoju slobodu nijesu mogli dobiti bez naše pomoći. Zato se ne plašim za našu državu. Crnu Goru štiti njen hrabri i časni narod, njeni prijatelji u svijetu, članstvo u NATO, međunarodno pravo. Crnu Goru štiti i čuva Gospod Bog, otkako postoji, kroz čitavu njenu bogatu istoriju i uvijek će da bdije nad njom! Od svakog zla ćemo se uvijek odbraniti i zauvijek ćemo ostati slobodni, kao što smo oduvijek i bili!

CPC neće nikada nestati! Pokušavali su da je ubiju, da je unište, evo već više od jednog vijeka – ali ona je i dalje tu, sa svojim narodom.  Jačamo, rastemo i ne odustajemo od pravedne borbe za pravedan cilj. Dok god ima Crne Gore i dok god ima Crnogoraca biće i Crnogorske Pravoslavne Crkve  i svijesti o suštastvenoj neophodnosti njenog postojanja.

B.Knežević