Adžić za Aktuelno: Lopov ne može biti vlasnik

Pravnik i istoričar Novak Adžić kazao je u razgovoru za portal Aktuelno da država sigurno neće odstupiti od Zakona o slobodi vjeroispovijesti, jer, kako ističe, kad bi se povukla to bi značilo akt kapitulacije pred neprijateljem Crne Gore. Adžić navodi da Crna Gora nikome ne otima imovinu i naglašava da je Srpska pravoslavna crkva (SPC) jedina koja je otimala i to nakon uništenja crnogorske nezavisnosti 1918.

“Imovina se od lopova ne može otimati, već se lopovu mora reći da je lopov, a imovina se mora vratiti onome kome pripada. Do 1920. crnogorska država je bila vlasnik, a autokefalna CPC korisnik sakralnih dobara. Do 1. decembra 1918. godine SPC nije postojala u Crnoj Gori, a kamo li da je vlasnik imovine”, rekao je Adžić u razgovoru za Aktuelno.

On je govorio i o porukama koje je iznio predsjednik Crne Gore Milo Đukanović u intervjuu Tanjugu, protestima SPC u Crnoj Gori i Srbiji, implementaciji Zakona o slobodi vjeroispovijesti…

Aktuelno: Predsjednik Crne Gore Milo Đukanović kazao je prije dva dana u intervjuu za Tanjug da Crna Gora neće povući Zakon o slobodi vjeroispovijesti jer “ga nijesmo donosili da bi ga povlačili”. Iz Beograda su se nakon ove izjave odmah mogle čuti kritike da “Đukanovićevi argumenti nijesu pravno osnovani”. Kao pravnik i istoričar, kakav je Vaš stav po ovom pitanju?

Adžić: Neophodno je ostati vjeran pravnom poretku nezavisne međunarodno priznate države Crne Gore, punopravne članice NATO-a i Ujedinjenih nacija, koja je primjer u regionu po poštovanju ljudskih prava i sloboda i koja je svoju slobodu i nezavisnost stekla na najrigorozniji način 2006. godine. Pomno sam pratio intervju predsjednika Mila Đukanovića i mogu da kažem da je tom prilikom iznio neosporne pravno-istorijske činjenice kada je u pitanju pravni status sakralnih dobara u Crnoj Gori. Takođe moram priznati da je Đukanović politički detektovao ono sa čim sam apsolutno saglasan, koliko god ja bio rezervisan oko drugih stvari u odnosu na vlast. On je iznio ono što je istorijska istina o vjekovnoj autokefalnosti Crnogorske pravoslavne crkve (CPC) i prezentovao činjenice o ukidanju te autokefalnosti 1918. godine, kao i okupatorskom i uzurpatorskom ulasku SPC u posjed sakralnih pokretnih i nepokretnih dobara Crnogorkse crkve i države Crne Gore.

Aktuelno: Ali Srpska pravoslavna crkva tvrdi da im se otima imovina koja je u njihovom posjedu vjekovima. Kako to komentarišete?

Adžić: Crna Gora ne otima crkvenu imovinu, oni su otimači! SPC je nakon uništenja nezavisne Crne Gore i uništenja Crnogorske autokefalne crkve otela imovinu koja je sad u njenom posjedu. Imovina se od lopova ne može otimati, već se lopovu mora reći da je lopov, a imovina se mora vratiti onome kome pripada. Do 1920. crnogorska država je bila vlasnički titular, a autokefalna CPC korisnik sakralnih dobara u Crnoj Gori. Još prije 20 godina sam objavio da do 1. decembra 1918. godine SPC nije postojala u Crnoj Gori, a kamo li da je vlasnik imovine. Ta organizacija (SPC) čiji je centar u Beogradu, je neprijatelj nezavisnosti Crne Gore i crnogorske slobode i jedini cilj im je da vrate Crnu Goru na status kakav je imala 1918. godine. Vidimo koje se nacional-šovinističke orgije dešavaju u organizaciji SPC koja želi da vaskrsne kataklizmičke događaje iz 1918. i 1989. Upravo ova priča o navodnom otimanju imovine ide u prilog hegemonističkim, velikosrpskim aspiracijama ove svetosavske organizacije.

Aktuelno: Posljednjih skoro mjesec ulicama crnogorskih gradova odvijaju se protestne šetnje pristalica SPC. Mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije i sveštenstvo SPC tvrde da molebani i litije koje organizuju nijesu politički motivisani, ističući da imaju čisto vjerski karakter. Kakav je Vaš stav povodom ovih akcija Mitropolije crnogorsko-primorske (MCP)?

Adžić: Moj stav je jasan – te litije i molebani su samo navodni vjerski skupovi pod političkim ogrtačem. To su dominantno politička okupljanja, nemaju nikakve veze sa vjerom. Amfilohije (Radović) od početka svog djelovanja 1990. godine u Crnoj Gori nije organizovao nijedan vjerski skup koji nije bio duboko politički, svetosavski i velikosrpski. Svi današnji skupovi koje on organizje su usmjereni i vođeni od strane velikosrpskih krugova sa ciljem da se u Crnoj Gori ponovi 1918. i 1989. godina i da nestane kao država. Ovo je duboko kamuflirana politička akcija koja za cilj ima da se vaskrsne velikosrpska državna ideologija. Lično sam protiv toga i svaki uzorni crnogorski patriota koji razumije ovu problematiku zna da je sve što radi SPC daleko od vjerskog djelovanja. Sjetite se samo kad su sramno nosili mošti Svetog Vasilija Ostroškog i kad su ih dočekivali Radovan Karadžić i Atanasije Jeftić, kad je Amfilohije guslao i podržavao velikosrpsku agresiju na Hrvatsku, kad su njihovi episkopi poput Gavrila blagosiljali zločine paravojne formacije “škorpioni”, zatim kada se Episkop Filaret slikao na tenku sa mitraljezom da bi podržao agresiju na Hrvatsku… To su samo neki od primjera zločinačke velikosrpske ideologije koja se nikad nije odrekla hegemonističkih tendencija prema Crnoj Gori. Duboko poštujem vjerska prava i slobode svih religija, ali su ove litije i molebani usmjereni protiv Crne Gore i predsjednik Đukanović je potpuno u pravu kada kaže da su to politički skupovi. Ove skupove doživljavam kao podršku namjerama ponovne okupacije Crne Gore i velikosrpske ideologije, ali sam ubijeđen da se to neće i ne može dogoditi.

Aktuelno: Osim u crnogorskim gradovima protesti protiv Zakona o slobodi vjerosipovijesti održavaju se i u Beogradu, a na njima se redovno iznose veoma žestoke kritike i uvrede na račun Crne Gore i njenih vlasti. Kako to komentarišete?

Adžić: To su neprijateljske akcije prema Crnoj Gori, crnogorskom narodu, naciji i suverenosti naše države. Paliti crnogorsku zastavu koja je herojski izdržala, kao ona slavna vučedolska 1876. godine, pisati grafite po ambasadi koja je suverena terotorija Cnre Gore – takve šovinističke orgije mogu napraviti samo zadnji primitivci i neprijatelji Crne Gore. Aktuelna politika zvanične Srbije, Dodikove Republike Srpske, SPC, ali i dio domaće političke scene su neprijateljski nastrojeni prema Crnoj Gori. Oni žele da Crna Gora nestane kao država i da bude ponovo srpska provincija. Na tome rade uslužni beogradski mediji, huligani i druge parapolitičke, parareligijske i pseudointelektualne strukture koje su namjenski organizovane u svrhu vraćanja Crne Gore u vrijeme 1989. Moramo, poštujući sva prava i ljudske slobode, da odbranimo ustavni poredak koji je napadnut od tih velikosrpskih struktura koje nikad nijesu priznale crnogorsku naciju i aktivno rade na njenom razbijanju. Nisam protiv smjene vlasti, zna se dobro da ja imam dosta toga da prigovorim aktuelnom režimu, ali za se kako se to radi – u okviru institucija, političkom borbom, izbornom utrkom pod regularnim ustavnim uslovima. Sa druge strane velikosrpske strukture žele da sruše vlast preko ulice, na neregularan način da bi napravili reprizu 1918. i 1989. godine, ponovili balvan revoluciju kada je počeo agresorski velikosrpski rat na prostoru bivše SFRJ i ponište crnogorsku naciju i državnost.

Aktuelno: Moramo se na kraju vratiti na intervju predsjednik Crne Gore Mila Đukanovića koji je rekao da Zakon o slobodi vjeroispovijesti neće biti lako sprovesti i da će to biti dugotrajan proces. Da li će država imati snage da ovaj Zakon sprovede u djelo?

Adžić: Predsjednik Đukanović je jasno rekao – da država nije spremna ne bi ni donosili ovaj Zakon. Sada odstupanja nema i Zakon se neće povući. Ako bi se Zakon povukao, a država to neće dopustiti, to bi značio akt kapitulacije pred neprijateljem Crne Gore, pred onima koji žele da unište nezavisnost Crne Gore i ostvare projekat velike Srbije. Znam da je ovaj proces mukotrpan i da će dugo trajati ali moramo insistirati na odbrani crnogorske nacije i obnavljanja autokefalne Crnogorske pravoslavne crkve. Moramo postići jedinstvo i koheziju kako bi se odbranili od unutrašnje i spoljne agresije velikosrpskih struktira koje bi učinile sve da država Crna Gora nestane.

B. Knežević